由于剧本杀电影具备空间固定、人物群像众多、故事层层递进反转三大特征。由此展开的电影创作，也是有利有弊。为了更好地展示试飞员的精神面貌，演员们提前健身塑形，做了大量训练。当学生提问是否会觉得辛苦时，主演于适称“这只是我们的本职工作，与真实的试飞员相比，我们所做的微不足道，希望大家通过电影了解那些真正的英雄”。现场有小朋友提问，担心自己会因体重超标当不了飞行员时，主演卜钰用自己在影片开拍前3个月减掉50斤的亲身经历，鼓励小朋友“未来还长，要敢于为梦想去拼”。两位年轻演员王子宸、芦鑫透露自己曾参与过空军招飞，但遗憾落选，这次有机会出演空军试飞员倍感荣幸，圆了自己的“空军梦”。
【|色播日韩的相关新闻】 此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。
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